а как вам олимпиада на костях черкесов.и спросите у русских про красную поляну .отчего она красная?.а вообще то не нравимся?так мы и не навязываемся.отпустите кавказ.жили же без россии .плохо ли хорошо ли.жили.и намус был и вера была сильна.а своих деревень у нас хватает.и без москвы.потом пусть грызут друг друга

Господа спорщики, "Мораль" уже не раз на этом сайте писала, что достаточно оглядеться вокруг или взять карту КБР и увидите, что все топонимические названия на карачаево-балкарском и осетинском (Дигорском) с их стороны, которые с балкарцами один народ. 90 процентов горных вершин, ущелий, балок, речек, озёр, горных перевалов, лесных урочищ, пастбищ - на карачаево балкарском языке. Пятигорск (Бештау), Ессентуки (Эссен тюк), гора Кинжал (Къан жол), гора и речка Жилянчик (Змейка), Геленджик (Келинчик), город и река Терек (Терк-быстрая), река плюс Старый и Верхний Черек, г. Нарткала (Нарт къала), г. Баксан (Бас хан), река, Верхний, Нижний и г. Чегем, с. Жемтала (Жем тала), Карагач (Къара агач), Кызбурун (Къыз-бурун)I, II, III, Лечинкай (Лечин къая), Малка (Мал къара), Кичималка (Китче Малка), Ак-су, Кара-су, и даже нарты Ёрюзмек и Сосрукъ (Сос урукъ - рождённый из гранита). Перевалы и горы Эльбрус, Чегет, Терскол, Иткол ... их много. А Кабарда Каб-Орда гордо звучит по тюркски, такой же осколок Золотой орды, как и все, но почему-то отвергающие этот факт. Черкес (Жер кес) - делящий землю воин, который другим не позволял проходить по своим землям. И почему же тогда всесильные кабардинские князья, одарили эти земли карачаево-балкарскими названиями? "Мораль" не однократно задавала эти вопросы знающим, но внятно никто так и не ответил. Я далёк от боевых действий, человеку всего 2 метра земли нужно. Просто не надо затрагивать такие острые и болезненные темы, названия окружающие нас сами говорят за себя. Что же за столько лет правления, эти названия не стали адыгскими или русскими? И заметьте, что в перечисленных населённых пунктах проживают кабардинцы как ни странно.

Мы все живем в одной большой многонациональной семье, и убежать друг от друга или уничтожить друга не получиться. Поэтому все наши розни будут на пользу только противникам России и не в коем случае не нам. Поэтому всем нам нужно научиться уважать интересы других народов, населяющих страну. Президент КБР совершенно прав, расследование должно быть беспристрастным, и главное не вестись на провокации националистов, ведь от такой войны победителей не будет. Есть закон, ему должны все подчиняться, и то что устроили фанаты на Манежной площади скорее напоминает выход диких орангутангов. Все-таки живем в современное время, давайте и вести себя цивилизованно.

Абдула, если я правильно тебя понял, то общения с нашими "лесными" у тебя, мягко говоря, не получилось?

Аперкот, а тебя-то кто уполномочил судить кто есть кто? Спустись уж на грешную землю и не примиряй на себя то, что не тебе носить.

Замечания кн. Бековича-Черкасскаго касательно просьбы Кабардинского народа и средства к улучшению благосостояния его. -Представлены гр. Паскевичу при рапорте, от 3-госентября 1829 года. ...не могли удержать их от безпрерывных разбоев и принудить вести жизнь оседлую (и это в 1829 году) Чрез этих безрассудных преступников не только одни семейства, но и целое поколение тяготеет под игом бедствия.....они продавали Туркам жён, детей и взамен от них получали нужные для домашнего обихода вещи, в особенности же важнейшия для них свинец и порох.....Отличные пашни, леса, -словом всевозможныя угодья, могут при трудолюбии доставлять большия выгоды, но праздность, врожденная этому народу, поставляет и ему преграды. Земли в Кабарде вовсе не размежеваны, помещики не знают своей собственности. ....Постановить законом, что будь кто либо из помещиков после этаго благодетельного распоряжения осмелиться нарушить право оседлой жизни, то, кроме наказания, от такого будут владения, ему принадлежащия, отобраны и обращены навсегда в пользу казны. При подромном рассмотрении сотояние кабардинцев, из покон углубленных порочные предрассудки праотцов своих, представляется велечайше. пользою для возведения их на степень благороднаго образования основать город около Нальчикской крепости, как пункта, составляющяго средоточие всей Кабарды. В город этот вызваать на первый раз до двух сот семейств из Татар Казанских и Астраханских равно в Кавказской области обитающих, охотно на это согласных. Целыя столетия наслаждаясь оседлостью и привыкший к спокойной и трудолюбивой жизни, люди эти послужат хорошем примером для Черкесов от этого удаленных.... Известно каждому, что народ этот проводит весь свой век в хижинах, их тростника или соломы сплетенных, в которых жить заставляет не приятность, но одна вражденная привычка, все преодолевающая и даже самую невозможность. Можно быть твердо уверенным, что многие из князей и дворян в самое короткое время, оставив мрачные жилища, вертепы свои, поспешат семействами в город поселиться.... Жизнь качующая ведет к расстройству домашних дел и что грабежи и разбои не только не суть принадлежности Мухамеданского закона, но, на против, противной ему и влекут за собой самыя несчастныя последствия.... Видя что все это клонится к счастью семейств, они так же начнут вести жизнь оседлую, с которою не разлучное трудолюбие и стремление к пользам собственной и ближнего укажет им путь к лучшему домоводству. И этот документ составленный в 1829 году кабардинцем Бековичем- Черкасским и переписанным сюда с книги кабардинца, доктора исторических наук, профессора Думанова. "Из документальной истории Кабардино-Русских отношении" (стр.395) объясняет многое для тех кто хочет знать правду о многих вещах.

Lex. Самая большая ошибка противников джихада, это когда муджахедов обвиняют, что они за деньги воюют. Это конечно не правда, поэтому каждый муджахед, когда его обвиняют в этом деле, игнорирует мнение людей, да еще считают их лжецами. Здесь большая проблема в идеологоческом начале, на который базируется тактика и стратегия джихада. Ты видишь как мы даже единомышленники в этом вопросе расходимся во мнениях. Я достаточно долго принимал участия на джихаде, но не помню, чтобы хоть по одному вопросу муджахеди были единогласны, относительно тактики и стратегии, за исключением по одному вопросу-это о необходимости вести джихад. Что надо вести джихад мы все едины, а вот как надо его его вести разошлись во мнениях. Тактика сегодняшних муджахедов расчитана на массовое сознание людей (на психоз), а не на массовое сознание силовиков, которые ведут эту войну. В чём же заключается мудрость этой тактики? Это довести народов кавказа, чтобы они на конец то сказали, своим правителям: на хрен вы нам нужны, если вы не можете наводить порядок в стране, республике? А также и российский народ, рано или поздно скажет, на хрен нам кавказ, который никогда не перестанет тревожить всю страну? Это тактика на самом деле не приход молодых ребят, а серьезная работа, серьезных инструкторов джихада. На самом деле это вам кажется, что ваши "бездельники" пошли в лес и решили пострелять. Шариатскую точку зрения в этом вопросе не однозначен. Как мы знаем есть сторонники и противники этих методов, но я высказывал свою точку зрения, и я уверен, что надо бы выбрать другую тактику и стратегию. Я предлагаю не трогать женщин работающие в структурах, и ментов, которые не работают в отделах, которые не борются против муджахедов. Я бы расходовал последние трусы, на то, чтобы доставать палачей, которые днем и ночью думают как бороться против муджахедов. Но увы наши братья решили довести народ до такого состояния, что в итоге народ скажет решительное слово "на хрен". Сегодняшние события с футболными фанатами это тоже из этой области. Доводили россию, чтобы сама избавилась от кавказа! Цена свободы, всегда была -кровь, вот и льется кровь.

Русским вынужденным переселенцам, что-нибудь выделят?

Седой..Они имеют право называться людьми больше,чем ты и многие здесь находяшиеся безбожники.

По-моему в последнее время русская диаспора в Москве сильно распоясолась.

А у России помощи попросить слабо наверное?

Религия - опиум для народа, сколько можно повторять.

Здесь обычная реорганизация, которая бывает нескольких видов. Путём слияния, путём присоединения и путём ликвидации. Первая, когда из двух юр.лиц образуется новое-третье. Вторая, когда одно юр.лицо присоединяется к другому, а само исчезает. Третья, когда оно ликвидируется, закрыв все долги и образует новое юр.лицо. Бывает ещё акционирование ОАО, ЗАО с разными долями государства, простые и золотые акции или все 100 процентов акций государство оставляет себе, получая дивиденды по акциям, но в деятельность предприятия не вмешиваясь.

МИТИНГ У ТЦ ЕВРОПЕЙСКИЙ (МОСКВА) НЕ ХОДИТЕ!!! Близких и знакомых своих тоже отговаривайте, как можете. Понятно, что само мероприятие уже не остановить, - процесс запущен и кто-то там все равно завтра будет, но если у вас есть СВОЯ голова на плечах - НЕ УЧАСТВУЙТЕ!!! Это часть спектакля который не мы ставим и не для нас ставится. Уже писал ( http://www.aheku.org/forums-m-posts-q-1974-n-last.html#bottom ), что мы наблюдаем манипуляцию в рамках "предвыборной кампании". Есть и другие причины. Сохраняйте спокойствие!

Dyr-dom (14.12 / 16:04) забыл про аудиторскую проверку и отчёты независимых оценщиков. Lex (14.12 / 18:32) Земля вокруг вокзала муниципальная, и деньги от ларьков идут в муниципальный бюджет. А вот от объектов, которые в самоём теле здания вокзала или гостиницы идут предприятию. А что-бы поменять директора, предприятие банкротить абсолютно не обязательно. При банкротстве предприятия, ликвидационная комиссия во главе с арбитражным управляющим распродаёт имущество, что-бы погасить долги предприятия. Гостиница же и вокзал не частная, а муниципальная собственность. Что-бы их продать, нужно город в долги вогнать и обанкротить. Предприятие за свои долги отвечает только своим наработанным за годы деятельности имуществом.