![Монах во время ритуала возведения песочного дворца (мандалы) одного из буддийских божеств. Фотография предоставлена центральным хурулом Калмыкии "Золотая обитель Будды Шакьямуни" Монах во время ритуала возведения песочного дворца (мандалы) одного из буддийских божеств. Фотография предоставлена центральным хурулом Калмыкии "Золотая обитель Будды Шакьямуни"](/system/uploads/article_image/image/0001/11651/view_065e.jpg)
25 марта 2010, 00:25
В главном буддийском храме Калмыкии построят мандалу гневного божества
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
С 6 по 11 апреля в центральном хуруле Калмыкии "Золотая обитель Будды Шакьямуни" группа тибетских монахов из монастыря Дрепунг Гоманг (Индия) возведет песчаный дворец - мандалу гневного божества Одиночного Ямантаки (Ваджрабхайравы), сообщает пресс-служба хурула. Песочная мандала является не только атрибутом религиозного культа, но и уникальным произведением буддийского искусства.
Пресс-секретарь хурула Владимир Кензеев рассказал корреспонденту "Кавказского узла", что группа тибетских лам приглашена шаджин-ламой Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче "по многочисленным просьбам буддистов республики". "Возглавляет делегацию известный учитель, доктор буддийской философии Тензин Чокланг Кентрул Ринпоче, признанный Его Святейшеством Далай-ламой перерождением настоятеля монастыря Дрепунг Гоманг Кьенпо Лингден Ачкраба, монгола по происхождению", - уточнил пресс-секретарь.
Кензеев также сообщил, что монахи индийского монастыря совершат большой тур по городам России, побывают в Краснодаре, Перми, Новосибирске, Барнауле, Бийске, Горноалтайске. "Денежные средства, собранные в ходе тура, пойдут на завершение строительных работ общежития, в котором проживают студенты одного из 17-ти землячеств монастыря Дрепунг Гоманг", - добавил сотрудник пресс-службы.
По словам Кензеева, "в целом, мандала оказывает благое воздействие на всех людей, посещающих ритуал", но особое значение это событие имеет для посвященных в тантрические практики.
"В Калмыкии проживает много людей, выполняющих тантрические практики, в том числе, получивших посвящение Одиночого Ямантаки от Его Святейшества Далай-ламы XIV во время первых в истории специальных учений для россиян. Для них этот довольно редкий вид мандалы представляет особый интерес. Божество, в честь которого возводят дворец, считается гневной эманацией Будды Мудрости Манджушри", - пояснил Кензеев.
В свою очередь администратор "Золотой обители Будды Шакьямуни" лама Нгаванг Лодой отметил, что "на действие мандалы откликается и природа, окружающая среда, потому что субстанции, остающиеся после ритуала и опускаемые в водоем, служат прекрасным подношением для божеств местности".
Напомним, что по инициативе шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче с 6 по 16 марта делегация из преподавателей средних школ, Калмыцкого государственного университета и ученых Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН (КИГИ РАН) совершила рабочую поездку в Индию с целью обмена опытом с тибетскими коллегами.
Как рассказала корреспонденту "Кавказского узла" заместитель министра науки, образования и культуры республики Калмыкия Раиса Дякиева, во время поездки калмыцкие преподаватели и ученые побывали в трех городах - Дели, Дхармасале и Варанаси. Они посетили "Тибетскую детскую деревню" (школу-интернат для детей тибетских беженцев), школу Педон Лобдра, колледж высшей тибетологии, университет высшей тибетологии, а также летнюю резиденцию Далай-ламы и институт тибетской культуры - Норбулинка.
В ходе визита калмыцкие учителя получили благословение духовного лидера буддистов Далай-ламы XIV на преподавание нового предмета школьной программы "Основы религиозных культур и светской этики".
Отметим также, что глава республики Кирсан Илюмжинов предложил захоронить собак-пионеров космоса Белку и Стрелку на территории центрального хурула Калмыкии. Эта инициатива Илюмжинова вызвала недоумение у верующих республики.
В частности, житель Элисты Санжи, не пожелавший называть фамилию, заявил что, следуя логике Илюмжинова, территорию хурула можно превратить в место массового захоронения подопытных животных.
"С буддийской точки зрения тело не играет такой роли, чтобы устраивать из него культ. Конечно, собака - чувствующее, живое существо, а буддизм, как известно, призывает ценить жизнь всех живых существ. Но тело или чучело - лишь оболочка, лишенное жизни оно - ничто. В космос отправляли также микроорганизмы и грызунов. Почему бы тогда не устроить на территории хурула массовое захоронение?", - сказал собеседник.
Справка. Мандала - сакральный символ, используемый в буддийских и индуистских медитативных ритуалах - представляет собой сложную геометрическую фигуру, чаще всего состоящую из кругов и квадратов, вписанных друг в друга. Мандала воплощает собой дворец, сферу обитания божества и одновременно - структуру строения Вселенной. Мандалы каждого божества имеет свой уникальный узор. Изображения мандал выполняют на тканях, бумаге, из песка, камня, глины, теста и т.д. За ритуалом возведения песочной мандалы следует ритуал ее разрушения, который символизирует непостоянство и изменчивость бытия. Буддисты верят, что созерцание мандалы способствует просветлению.
Автор: Бадма Бюрчиев источник: корреспондент "Кавказского узла"