Согласен. Умерших в ходе депортации можно. как и массово (митинги, шествия, демонстрации), так и индивидуально (чтение молитв, проведение дома религиозных обрядов). Это в 90-е в Чечне на 23 февраля проводились какие-то траурные митинги, теперь это запрещено. Власть даже Мемориал памяти жертв политических репрессий в Грозном, постоявший две войны, уничтожила. 

Проблема безнаказанных похищений имеет в Чечне место и сейчас. Правда это не носит того масштабного характера, как это было в начале 2000-х. По некоторым данным, только за последние три года в Чечне без вести пропало около 5 тысяч человек, а если быть точнее - 4 984 человека (https://www.youtube.com/watch?v=0Ox9EH246KI). В такой маленькой республике, как Чечня, это огромные цифры.

Само собой, Герой России, генерал-полковник Кадыров будет отмечать 23 февраля как день защитников Отечества. Что ему какая-то очередная годовщина депортации, в которой, к тому же, как он считает, виноваты сами чеченцы. Мог бы еще сказать, что это чеченцы сами себя грузили в скотные вагоны, сами себя убивали, сами выбрасывали свои трупы из вагонов, сами провели 13 тяжких лет в Казахстане, не желая возвращаться на Родину. А еще они развязали первую и вторую войны в республике, в которой сами себя бомбили и обстреливали, сжигали свои дома и несколько лет жили в палаточных лагерях в Ингушетии, чтобы бездельничать и получать гуманитарку. 

Самое страшное, на мой взгляд, это то, что по сей день в Чечне нет хотя бы приблизительных данных о количестве похищенных и пропавших без вести в ходе военных компаний жителей республики. МВД свои цифры, у властей республики - свои, у правозащитников и общественников – свои. И за все эти годы в республике не создано какого-либо компетентного органа, который серьезно занимался бы этим вопросом. Больше того, власти делают все, чтобы замолчать проблему поиска безвестно пропавших. В прошлом году в ходе земляных работ было обнаружено место массового захоронения людей, но руководство Чечни моментально закрыло эту тему. Туда отправился местный омбудсмен, и вместе с другими «специалистами», установил, что речь идет о месте погребения людей, живших несколько веков назад. Мол, это просто кладбище, приблизительно 18-го века (https://chechnyatoday.com/news/362996?ysclid=lsyecwjika707777540). 

Кадыров сегодня отмечает День защитников Отечества, потому как это официальный государственый праздник. А день депортации, дата траурная и неофициальная. Ему ближе праздник. 

Открывание ворот на 23 февраля, это не столько повод помянуть жертв депортации, а скорее скрытая форма протеста против переноса Кадыровым дня памяти и скорби. Поминать своих умерших в ходе депортации родных можно без проблем. Элементарно, раздать соседям что-то из продуктов питания (конфеты, печенье, мясо жертвенного животного).

Дудаев был избранным президентом Ичкерии, и патриотом своего народа. Кадыров - глава Чечни, назначенный Москвой, и патриот России. Оба действовали в соответствии со своим статусом.

Прогресс в решении этого вопроса может быть достигнут только в том случае, если в нем будет заинтересована власть. Что местная, что федеральная. Этого нет. Поэтому ситуация находится в таком подвешенном состоянии.

Свобода, равенство и братство, это все из области утопии. Даже среди равных, бывает кто-то более равный, чем другие. А Кадыров установил в Чечне режим личной власти, и правит как типичный диктатор с неограниченными полномочиями. Ему неинтересно благосостояния чеченского народа, он занят благосостоянием своей семьи, рода и приближенных. Насчет социализма по Платону в Чечне, поддерживаю. Все так и есть. Есть верхушка во главе с Кадыровым («элита»), есть «стража» (многочисленные подразделения кадыровских силовиков), и есть «рабы», то есть все остальное население.

Мало кто вспомнит, но еще в феврале 1994-го года, в 50-ю годовщину депортации, президент ЧРИ Джохар Дудаев, выступая на митинге в Грозном по этому поводу, предложил жителям Чечни отказаться от траура, и объявить эту дату Днем возрождения чеченского народа. Затем была война, следом за ней вторая, а потом пришел Кадыров и вовсе перенес 23 февраля на 10 мая.

Дудаев решил назначить палестинцам старосту. Это примерно как в Великую Отечественную немцы назначали сельских старост? Может еще и палестинскую полицию завести?

Народ, не помнящий свою историю, обречен на ее повторение. Из чеченцев на протяжении последних столетий вытравливали и продолжают вытравливать ее историю, и потому они снова и снова попадают под депортации, репрессии, все эти «наведения конституционного порядка» и «контртеррористические операции». Вместо того, что восстановить справедливость, вернуть отторгнутые в разные периоды времени земли, чеченцев продолжают гнобить и угнетать. Причем делается это руками самих чеченцев, из числа ставленников Кремля. 

Если бы власти Чечни проявляли такую же заботу о жителях республики, как о палестинских беженцах, то чеченцы сегодня жили бы ничуть не хуже, чем жители европейских стран. Но, вся власть и деньги сегодня сосредоточены в руках одного клана, а основная масса народа занята выживанием. В Чечне все строго по Платону – элита, стража, рабы. Первым можно все,  вторым - кое-что, третьим - ничего, кроме как платить налоги и горбатиться на власть.

Среди чеченцев и ингушей нет ни одного, кого бы не коснулась трагедия 1944-го года. Много слышал рассказов от наших стариков о тех днях. И о том, как ничего не понимающих людей выгоняли из своих домов; как убивали «нетранспортабельных»; как везли их на «студебеккерах», или гнали пешком до железнодорожные станции; как загоняли людей в вагоны для скота; как сутками не давали еды и питья; как дети и взрослые умирали в пути от болезней и голода; как трупы умерших выбрасывали прямо на снег, не давая захоронить и многом другом. Запомнился рассказ нашего соседа, дедушки Хамада, как его, тогда еще ребенка, какой-то солдат пинком выгнал со двора, а их домашний пес бросился на защиту и был прошит автоматной очередью. Другой старик, Сулейман, рассказывал, как в пути умерла его мать, а через несколько месяцев пребывания в Казахстане скончался отец, который вместе с другими более-менее здоровыми мужчинами целыми днями занимался тем, что хоронил умерших соотечественников. В один из дней он пришел в свою землянку, впервые лег рядом со своим сыном, крепко прижав его к себе, и больше не проснулся. У осиротевшего Сулеймана не было других родственников и его отдали в детский дом, откуда его забрала женщина-казашка и вырастила как своего родного сына. Только уже став взрослым, он смог разыскать своих близких, но, не забывал при этом и приемную мать, которую называл Алия-апа. А сегодня чеченские власти делают все возможное, чтобы народ забыл ужасы депортации 44-го года. Больше того, Рамзан Кадыров даже позволил себе утверждать, что чеченцы сами были виновны в своей депортации. Мол, чеченцы поддались на провокацию чекистов, которые под видом турецких шпионов действовали в горах, и обязались выступить с оружием в руках против советской власти. А еще, в то время среди чеченцев не нашлось такого достойного лидера, как Ахмат Кадыров, который взял бы на себя ответственность за свой народ, и тем самым спас его от уничтожения. И при всем при этом, Рамзан Кадыров открыто проклял Сталина за депортацию чеченцев. Вот и разберись, что там и как. То ли сами чеченцы спровоцировали «вождя народов» на то, чтобы он отправил их в Казахстан и Сибирь, то ли это была всего лишь очередная прихоть «проклятого Сталина».

Лет восемь назад довелось побывать в Хасав-Юртовском районе и пообщаться с тамошними чеченцами-аккинцами. Они и тогда говорили о нежелании дагестанских властей решать проблемы восстановления Ауховского района, нежелании лакцев переезжать, притеснениях по этническому признаку и других имеющихся у них проблемах. Вроде даже к Кадырову собирались обратиться с просьбой помочь разрешить ситуацию. Обратились или нет, не знаю. По всей видимости, руководство Дагестана и местные чиновники вовсе не горят желанием воссоздавать Ауховский район. Видимо, не хотят создавать прецедент. Начиная еще с царских времен Дагестану нарезались исконные земли чеченцев, и в обеих республиках это хорошо знают. Потому-то до сих пор не решен вопрос с административными границами между двумя регионами.