zero, я прожил три года в Усть-Джегуте. Там действительно было несколько семей черкесов, несколько десятков абазинских семей, но основная масса - это русские и карачаевцы.
Могу вам объяснить и разницу между черкесами и кабардинцами. Точнее, могу объяснить, что ее нет, есть лишь территориально-администравное разделение. Даже на диалектном уровне нет никаких различий.
Ну а что касается вопроса объединения Черкесии, то речь не идет о раздаче портфелей (в моей голове, по крайней мере). Никаких национальных квот, кстати, законодательством не предусмотрено. Никто не мешает черкесам переезжать в Краснодарский край и жить на земле своих предков. Но... их дети не смогут учить свой язык в школе, федеральные программы поддержки культурных нацпрограмм не будут учитывать их автохтонность в этом крае, т.е. система будет работать на их ассимиляцию, а не сохранение. И это ИМХО неправильно.
Если же говорить о сегодняшнем территориально-административном разделении, то существующим властным нацэлитам его как раз и невыгодно менять. Особенно кабардинцам, которых в их республике 53% населения. Да и всех остальных чинуш перспектива сокращения президентов, парламентов, чиновничих кресел и т.д. только пугает. Разговоры о единстве ведут адыгские активисты, которые боятся процессов разложения этносов, культуры и т.д.
Знаете, странно чувствовать себя чужим в Лоо, Туапсе, Джубге, Сочи. Русским, армянам, грекам и т.д. эти названия ничего не говорят, а для адыгов и абазин вся топонимика поет - вот твоя родина. Можно было бы немного уважительнее относиться к этому чувству.