Свидетель обвинения заявила о давлении на нее в период расследования дела о халифате
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
На процессе по делу о попытке создания в Кабардино-Балкарии халифата свидетель обвинения Инна Урчукова заявила, что ей ничего неизвестно о связи подсудимых с вооруженным подпольем. Она опровергла показания, которые давала на предварительном следствии, и заявила, что на нее оказывалось в тот период давление.
"Кавказский узел" информировал, что дело в отношении 10 жителей Кабардино-Балкарии, обвиняемых в попытке создать в республике халифат с шариатской формой правления, поступило в суд в августе. Подсудимые на заседании суда вину не признали. 26 октября прокурор огласила письменные доказательства, связанные с обвинением одного из подсудимых в незаконном обороте боеприпасов и взрывчатых устройств.
На скамье подсудимых находятся Олег Мисхожев, Ахмед Балкаров, Ислам Шогенов, Руслан Кипшиев, Кантемир Желдашев, Артур Каров, Заур Текужев и Руслан Жугов. Также по делу проходят умерший во время следствия Залимхан Тхамоков и Ибрагим Гугов, убитый при попытке задержания. По версии следствия, подсудимые состояли в незаконном вооруженном формировании (НВФ), целью которого было изменение конституционного строя и установление в Кабардино-Балкарии халифата. Также им вменяется перезахоронение по мусульманскому обычаю своего товарища Александра Попова, которое следствие посчитало вандализмом и надругательством над умершим. Помимо этого, они обвиняются в покушении 26 декабря 2013 года на полковника полиции Темботова, которое сорвалось из-за того, что взрывное устройство не сработало.
27 октября на заседании Северо-Кавказского окружного военного суда в Ростове-на-Дону никого, кроме участников процесса, в зале суда не было. В качестве свидетеля обвинения допрошена Инна Урчукова, которая была мусульманской женой Александра Попова, передает корреспондент "Кавказского узла", присутствовавший в суде.
Урчукова давала показания в Ростове-на-Дону, а не по видеоконференцсвязи из Нальчика, как большинство других свидетелей. Она вошла в зал суда, будучи одетой в традиционную исламскую одежду: длинное закрытое платье и платок.
Перед началом допроса Урчукова пояснила, что непосредственно перед началом судебного заседания давление на нее не оказывалось.
Отвечая на вопросы стороны обвинения, свидетель рассказала, что со своим мусульманским мужем, 19-летним Александром Поповым, она познакомилась в 2013 году через свою подругу Амину Гучакову. Обоюдная симпатия у молодых людей возникла с момента знакомства, они общались две недели и решили пожениться мусульманским браком. Официально зарегистрировать брак в загсе, по словам свидетеля, молодожены не успели в связи с гибелью Попова, хотя дата свадьбы уже была назначена.
По версии обвинения, Попов входил в НВФ под руководством жителя селения Дейского Терского района Анзора Хабекова и был убит 12 июля 2013 года.
Своего мужа Урчукова охарактеризовала как абсолютно неконфликтного человека, который «мечтал о семье и детях». Попов учился на водителя, чтобы затем работать и получать больше денег для содержания семьи, отметила свидетель.
Урчукова показала, что ничего не знает о связях своего мусульманского мужа с вооруженным подпольем. Она никогда не видела его с оружием и не слышала, чтобы он планировал «свергнуть конституционный строй в республике». Фамилии других членов НВФ, таких как Хабеков и Небежев, она также никогда от него не слышала. При этом свидетель не верит в то, что ее муж мог что-то от нее скрыть, так как они проводили почти каждый день вместе и отношения у них были более чем доверительные.
Последний раз Урчукова видела Попова 8 июля 2013 года. О его смерти она узнала по телевизору. В репортаже об убийстве на окраине Нальчика трех членов НВФ Урчукова заметила вещи Попова, его телефон и куртку. Это стало для нее не просто неожиданностью, а «настоящим ударом», заявила свидетель.
На похоронах, по ее словам, мать ее мужа Надежда Попова настояла на том, чтобы Александра, или по-мусульмански - Саида Попова, похоронили по православному обряду.
«Мать полжизни своего сына отсутствовала и не знала, что он уже как 4 года в исламе, - рассказала Урчакова суду. - С ней разговаривали все: другие матери, соседи, я тоже. Но она настояла на своем».
После похорон Урчукова вместе с матерью ходила на могилу своего мусульманского мужа. О том, что его тело выкопали, она не знала. На могиле все было в порядке — православный крест чистый, целый и не поваленный. Никаких следов вандализма на могиле, по словам свидетеля, видно не было.
Вторая группа вопросов обвинителей касалась собраний, которые проходили на лавочке на улице Пушкина рядом с работой подсудимого Олега Мисхожева и в которых участвовало около 5-6 молодых людей. Они, по версии обвинения, проходили в 2013-2014 годах.
Свидетель пояснила, что на этих встречах обсуждались вопросы помощи бедным и малоимущим и бытовые проблемы. Религиозные вопросы поднимались нечасто, отметила она.
«Мисхожев предлагал на встречах создать джамаат, избрать себя эмиром, финансировать семьи ликвидированных боевиков, приобрести оружие, объявить джихад "неверным", изменить конституционный строй в республике, создать халифат? - задавала вопросы прокурор Молова. - Может быть, на встречах осуждался образ жизни "неверных"?».
Свидетель Урчукова пояснила, что ничего из того, что перечислила прокурор не было, и к экстремистским действиям Мисхожев не призывал, равно как и никого, по ее словам, не осуждали. «Я не могу со своим нравом разобраться, не то чтобы судить других людей», - заметила свидетель.
В связи с существенными противоречиями показаний свидетеля с ее показаниями на стадии предварительного следствия прокурор заявила ходатайство об оглашении этих показаний. Суд это ходатайство удовлетворил.
Согласно этим показаниям, в собраниях на лавочке, помимо свидетеля, участвовали Мисхожев, Балкаров, Шогенов, Кипшиев, Мидова и некий мужчина с мусульманским именем Сулейман.
После гибели Попова, Конакова и Шеретлокова Мисхожев призвал собиравшихся на лавочке молодых людей «сплотиться», «создать джамаат» и «выбрать амира». После того, как Мисхожева избрали амиром, он потребовал дать ему клятву верности - «бояд» и заявил о необходимости свержения конституционного строя в Кабардино-Балкарии, прочитала гособвинитель показания свидетеля на предварительном следствии.
Для этого джамаат, возглавляемый Мисхожевым, должен был вооружиться и присоединиться ко всемирному джихаду, огласила показания гособвинитель. Для нападения на сотрудников правоохранительных органов Мисхожев создал специальную группу, которая должна была осуществлять «мобильный джихад», прочитала прокурор.
Затем гособвинитель попросила свидетеля пояснить, почему ее показания в суде кардинальным образом отличаются от показаний, данных следователям.
Урчукова ответила, что ее показания были изменены следователями во время допроса. «Я говорила нет, а следователь записывал развернутый ответ», - сказала свидетель.
Она обратила внимание суда, на то, что в ее письменных показаниях есть слова, о значении которых она не знает, например, «мобильный джихад».
Во время допроса в период предварительного следствия, по ее словам, она подвергалась психологическому давлению со стороны силовиков, которые, как утверждает свидетель, над ней смеялись из-за того, что она ходит в мусульманской одежде, приезжали к ней домой, запугивали и угрожали посадить.
«Мне говорили, что из свидетелей в обвиняемые перейти - раз плюнуть, я испугалась, поэтому протоколы допросов пришлось подписать», - заявила Урчукова.
«Почему вы испугались, если не участвовали в противоправных действиях и не знали за собой вины?» - спросил судья.
Урчукова ответила, что перед ее глазами был пример арестованных ребят, которых посадили «ни за что».
В заключении Урчукова отметила, что специально приехала в Ростов-на-Дону, чтобы рассказать правду, и призвала верить своим показаниям в зале суда, а не тем, которые она давала на предварительном следствии.
После допроса Урчуковой суд объявил перерыв до 1 ноября.
Комментариями участников процесса относительно хода судебного слушания "Кавказский узел" пока не располагает.
Материалы о влиянии событий на Ближнем Востоке на ситуацию на Кавказе собраны "Кавказским узлом" на тематических страницах "Сирия в огне" и "Кавказ под прицелом халифата".
источник: корреспондент "Кавказского узла"
3
4
У нас не только подследственным быть опасно для здоровья, но и свидетелм по следствию быть опасно для здоровья.
4
2
Аха...)А представители рабочих специальностей по строительству халифата,что на свободе,прям таки этим свидетелям обвинения рекомендуют говорить исключительно правду...)Ну правильно...Давление может оказывать только власть...)Да же,Игорь?)
3
4
Бандиты тоже могут давить, но государство для этого придумывает систему защиты свидетелей. Только вот у нас в России эта система после создания заработала и тут же заглохла. Сначала люди соглашались на систему защиты свидетелей, а потом срочно стали отказываться, потому что она просто не работает, денег на нее в государстве нет, сами полицейские сливают бандитам где прячется свидетель с семьей и т.п.
3
2
Самые правдивые показания-это первые...)Когда еще никто на мозги не капал,и когда еще присутствует страх оказаться на нарах,поэтому и переходят из статуса возможного обвиняемого в разряд свидетелей.Вот что у нас действительно плохо работает,так это механизмы привлечения таких вот отказников к ответственности,а программы защиты свидетелей у нас отродясь никогда не было,разве что на бумаге.
4
2
И вот это понравилось...)бандиты тоже МОГУТ давить...)А власть-несомненно и безапелляционно!)
2
1
Но власть и есть система контроля и принуждения. Она создавалась для этого, как система принуждения по договоренности. Вопрос ведь в том, как и для чего пользуется элита властью... Н
4
2
Суд в Ростове когда нибудь закончится,а ей жить в Нальчике...Да и вполне возможно,что она сама еще тот подсобный рабочий...Сначала оказывается испытывала давления,а сейчас вздохнула полной грудью,отказавшись от показаний,в первый раз такое происходит,что ли?)
2
1
Какой-то обвинительный уклон прослеживается... А презумпция невиновности? Так многое можно оправдать. Может потому, что ей дальше жить в Нальчике она себя так и ведет.
1
2
Обвинительный уклон другой стороне прослеживается постоянно,что что неправильно сделали,и это воспринимается за чистую монету,без возражений.
5
3
Да не хотела она ничего официально регистрировать. Они не признают законы государства, не отмечают дни рождения и новый год...
2
5
Объясни мне,не отмечающему д.р.и н.г.,для чего это?
1
3
Хажби, это их дело отмечать или нет
4
2
Дело их, конечно. Но они это ярко противопоставляют немного в агрессивной манере. У меня есть знакомая, которая не пошла на день рождение другой знакомой, сказав, что это против религии и она не будет это поддерживать, вызвав жесткое раздражение большинства. Вопрос зачем? Скажи, что заболела и к сожалению не сможешь прийти. Зачем показывать, что они правы, а мы все нет. Живи своей жизнью, но чтоб другие об этом не знали
4
2
Про новый год тоже есть отдельная история в той же манере...
3
4
Врать тоже нельзя,заболела и т.д.Скажите пжлста,для чего надо праздновать д.р. и н.г.
6
3
Куба,а вот скажи,можно ли себя причислять к верующим,если вместо того,чтобы совешать намаз,некоторые в это время пишут на КУ какие они богобоязненные?)Или верующий и соблюдающий,это разные вещи?)Если что,это не к тебе лично,но уж частенько это наблюдал)Если же это разные вещи,то мы все тогда верующие,без исключения...И как то это уже становится ужасно неинтересно)
4
2
Если помнишь,то Карабас-Барабас таких выводил на чистую воду...)Поющих соловьем,богато сдобривая трель арабскими словами.
1
7
Куба, объясни этой подстилке, что намаз занимает 5, от силы 10 минут.
6
3
Вы ведь не в свеом лесу, обязтально оскорблять людей, называя их подстилкой? Следующий раз лучше подумайте о своем нике, который красочно характеризует вас в английском языке...
1
5
Слышь, знаток англицкого, свой язык изучи, да и не лезь не в своё дело, кого назвали подстилкой прекрасно знает за что, а ты будь добр проходи мимо, англичанин.
1
5
А вот понять, что даже в Быллыме и Тырныаузе есть минутные разницы мозгов нема, пичалька однако.
6
2
Я-то знаю в совершенстве несколько языков, а вы, как я вижу, даже с русским не всегда справляетесь. Используйте программу Word. Она будет вам ярким красным курсивом подчеркивать незнакомые слова. А в остальном вы правы. Ваш спор не мое дело, но не вашей компетенции мне говорить, куда идти и что делать...
0
5
Я рад за тебя, хотя если судить по твоим суждениям, знание языков тебе не помогло.
5
1
Ну, а вот знание русского вам определено поможет, я как эксперт вам говорю ) Всех благ
1
5
Я за свою полувековую жизнь таких ЫКСпёрдов повидал за несколько тысяч наверное, ну ты 2001, а на счёт совершенного знания тобою языков, вот приедет пацан в отпуск и проверим. как ты в англицком, иксперд он.
6
1
Так у вас просто кризис среднего возраста. Извиняйте тогда. Сразу бы и сказали. Вы там это... Держитесь. Все через это пройдем, хотя, благо мне еще не скоро
0
6
Ты понимаешь, у кого то кризис среднего возраста, а у кого то это по жизни, только интересно, это оплошность акушерки или ещё драматичнее.
3
1
Некоторые справляются за 1-2 мин) 25.10 / 18:35 Асс (Опытный) # Ответить Иша 18:33.
3
1
Вот не показывал свое дремучее невежество и оскорбления без которых невозможно жить,не было бы и конкретики в определении слова"некоторые"...)
3
1
Асся, ты сам [...], и сам знаешь кого.Они еще мешковину на башке носят.
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления запрещены Правилами.]
0
3
А я думал, что за вонь, а тут вот оно как,
2
1
так мойся, чтобы не воняло от тебя, Асся)))))))
0
2
Мало того что вонюч, так ещё стрелочник никудышный.
5
3
Для меня и моих друзей, моих родителей - это особый день. Лишний повод для нас всех собраться, хорошо провести время. Новый год для меня имеет не религиозный, а скорее философский смысл чего-то нового, чего-то, что можно изменить, достичь итд иначе от постоянной повседневности и замкнутости может поехать крыша. Да и дети рады - каникулы плюс подарки. При этом я никому не навязываю никакх праздников и ничего, дело каждого, но таким, как вы придется учитывать мнение большинства - таких как я
2
4
Для меня д.р и н.г. ничего не значат,собраться можно в другие дни и почаще.
4
1
у тя забыли спросить , что отмечать и как?А зачем ты отмечаешь арабистанские народные праздники?Тебя никто об этом не спрашивает и ты не [...], мракобес.И еще зачем ты компом пользуешься и зачем на сайтах сидишь, язык проветриваешь?[...] это для таких, [...] , как ты и некоторые.
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления запрещены Правилами.]
0
3
Эшек, а тебе кто то запрещат.
4
1
шыд, я с***л на запреты таких арабопоклонников , как ты и твои кореши, типа кубачиты.
0
3
Эшек ты уже под настоящим своим именем.
2
1
так ты эшек?Это имя твое настоящее?)))))))
0
3
29.10 / 17:49 Асс (Опытный) # Ответить
Мало того что вонюч, так ещё стрелочник никудышный.
5
3
Семейные традиции,это святая вещь.Это единственное что вечно ,остальное-приходящее.
3
3
Тогда жизнь теряет смысл,если другие об этом не узнают...)Если что,я тоже не праздную свой ДР и НГ,но совсем по другим причинам,ну во всяком случае без помпы,с приглашением гостей и накрыванием столов.Устаю от этого быстро,да и детство вроде давно прошло,чтобы ждать чудес,подарков,и почувствовать себя повзраслевшим)
3
1
Это праздники семейные;для детей,для настроения.Неужели не хочется порадовать детей или внуков?У вас у самих было же такое детство.