02.07 / 22:39 Игорь Сажин (Эксперт) #

Странно геев объявили людьми второго сорта и тут же хотят их использовать для интересов государства. Как-то очень странно звучит... 

02.07 / 22:38 Игорь Сажин (Эксперт) #

Современная культура поднятия в общественном и политическом поле на охранных технологиях  очень заметна. Все вдруг кинулись охранять разные ценности. У меня такое подозрение, что как раз охранением ценностей их можно очень легко уничтожить. 

02.07 / 22:24 Игорь Сажин (Эксперт) #

Соприкосновение к криминалом развращает власть. И так сама по себе влать развратна, так еще соприкосновение с криминалом превращает власть в нечто ужастное. 

02.07 / 22:22 Игорь Сажин (Эксперт) #

Ох, углубляетесь вы... Дело в том, что правда одна - это важный элимент для совершения поступка. Для любого поступка нужна правда и когда поступок дает эффект, значит правда на твой стороне, на стороне твоего поступка. Да, правда одна. Через эффективность поступка мы узнаем связан ли был наш поступок с правдой. Потому что если поступок не эффективен - значит мы ошиблись и правда не на нашей строне. Но тут есть одна очень большая проблема. Сегодня я поступил, исходят из правда, одним способом и у меня все получилось, а завтра я поступил ровно так же и у меня ничего не получислось. А почему? Только потому, что правда - это очень подвижный субьект. Ведь нет человека только здесь и сейчас, человек разны, вчера, сегодня и завтра. Человек как бы в постоянном изменении и правда тоже в постоянном изменении. Так что вы правы, когда говорите, что правда одна, но вы тут же и не правы. 

02.07 / 22:16 Игорь Сажин (Эксперт) #

Благосостояние народа - это очень не простая вещь. Жилье тоже часть благосостояния. То что он обеспечивает элиты доходами, что сплачивает элиты вокруг него - это важный фактор управления. Я заявляют идеальну картинки "горой стоял", но надо признать, что Кадыров единственный, кто говорит федералам "нет". Остальные увы... слабее. 

02.07 / 21:58 Игорь Сажин (Эксперт) #

Деньги там сыграли большую роль, но только ли деньги играли эту роль? Думаю, что нет, там были и другие факторы влияния. Как я понял там был так же значим вес тейпа. Во всех этнических образованиях кланы (тейпы, племена) делятся на самые влиятельные, влиятельные и маловлиятельные. Это очень подвижная схема. Посмотриет как среди монголов поднялось племя Чингизидов, оно же было мало влиятельным, но некоторые обстоятельства подняли их на самый верх. Ресурсы, насилие и даже определенного рода случайности вознесли чингизидов на необычайную высоту. Проще говорят, тут не только деньги. А что касается заявлений Кадырова, то вы должны понимать, что уверенность лидера в себе - это 90% успеха лидера. 

02.07 / 21:57 mae (Аноним) #

Это Путин решил позаигрывать с исламом. А Кадыров — рад стараться. А прикажи Путин перейти всем на религию Вуду, Кадыров ринется первым воздвигать алтари, брить всем бороды и срывать с волос никабы.

02.07 / 21:53 Игорь Сажин (Эксперт) #

Ленин конструировал власть, как схему требующую насильственного ответа. Мол власть - это насилие и единственный способ общества говорить с властью - это ровно такое же насилие. Мы, слава Богу, живем не в начале 20 века, а в начале 21 и найдено намного больше способов общения населения с властью. 

02.07 / 21:50 Игорь Сажин (Эксперт) #

Нация и этнос  - это про разное. Люди в быту путают эти две вещи. Нация - это про-государственное образование, там не только язык общий, там культура не просто общая, а очень часто создана надэтническая культура, такой особый вариант. И самое важно, что в нации, там есть жетское утверждение о принадлежности себя не к клану, этносу, а к нации. Клан и этнос как бы второстепенны, по отношению к нации. А при развитии нации, клан и этнос просто подавляются, отказ от многих элементов кланово-этнических отношений: кровной месте, потому что клан не надо защищать, воровства невест, потому что нет нужды добывать женщину из другого клана. То что вы объявляете чеченской нацией, это скоре вайнахских этнос, для нации надо шагнуть чуть дальше. Самым мощным переходом от этничности к нации был абсолютизм, где абсолютных монах, наплевав на все клановые и этнические  отношения, всех превращал в подданных и сам решал, кого миловать, а кого наказывать, сам решал кому и на ком женился и подданные не могули пикнуть, заявить что-то о традициях, абсолютных монарх и религию поставил на свое место - это один из важных признаков нации, когда монарх сам становится главой церкви по сути и вся эта религиозная братия превращается ровно в таких же подданых. Сегодня русские даже не помнят кто такие дреговичи, вятичи, поляне, древляне, все эти кланы растварились. А в Чечне прежде всего задают вопрос из какого человек тейпа. 

02.07 / 21:40 Игорь Сажин (Эксперт) #

Пока да, пока большая часть женщин исламского мира России находится в светском состоянии и то, это благодаря большевикам, они внедрили культуру светскости, вернее это было частью культуры атеизации общества. Но отказ от атеизации зеркально отправляет все большее и большее число жителей России в религиозность, как ответ на предыдущую атеизацию. И что же мы видим, мы видим, что религиозная атрибутика востребована и европеизированная одежда мужчин, как бы оказывается вне религиозности. а но европеизированая одежда женщин вызывает недовольство у евпропизированно одевающихся мужчин. Почему сами они не хотят носить религиозную одежду и ходят в шортах, расстегнутых рубахах, огаляя свои животы, маечках, но от женщин они требуют строгой религиозно одежды? Напридумывали себе каких-то страных схем про дьявольские волосы, про соблазны, как будто не сам человек управляет собственными соблазнаими. И вместо того, чтобы себя самого усмерять в соблазнах перед сатаной, они усмиряют женщин с каким-то демоническим упорством. Если человека соблазняет женщина своей голой ногой или рукой, или своими волосами, там может человеку лучше бы было самому погурзится в глубокую молитву и набратся сил для сопротивлению соблазну, отвести свой взгляд, найти в себе силу. Нет, человек объяляет себя слабым и соблазненным сатано и требует от женщины укрыться, а если женщина не согласна, тут сам обращается в демона и с насилием набрасывается на женщину. 

02.07 / 21:30 Игорь Сажин (Эксперт) #

Нет, что вы, я просто говорю о складывающейся культуре. Ведь это не единичный случай, когда власти понукают без попыток договорится и самое главное, что сейчас стало популярно задерживать людей за любой, даже одиночный пикет, а пикет - это как раз рассказ о боли, если людям запрещать говорить о боли и понукать ими, то это все закончится тем, что люди всю свою боль начнут выплескивать друг другу и сплачиваться и власть окажется не при делах и прохлопает ушами тенденции сплочения людей против власти, а дальше вы понимаете, что произодет. Люди перестанут пользоваться властью, как плохими инструментом и перейдут к самоорганизации, а там уже все зависит от слуйчайностей, куда вынесет такая самоорганизация и чем жестче будут работать схемы подавления самоорганизации людей, чем более восприимчевее эта самоорганизация к культуре подавления и начнет зеркально учится  у власти, как надо с ней же с властью поступить. 

02.07 / 21:25 Игорь Сажин (Эксперт) #

Вот это и удивительно. Не смотря на все эти пляжны обстрелы люди едут туда и вдруг оказываются в пложении ожидания. В связи с чем, интересно... ? 

02.07 / 12:04 rolando.koelpin (Аноним) #

 sallie_hudson #    Когда Запад ввел санкции против матери и детей Кадырова, он возмущался. Мол, при чем тут мои близкие? Воюйте со мной, а не с моей семьей. Сам же делает обратное. Не имея возможности как-то повлиять на находящихся за рубежом своих критиков. терроризирует их семьи. Двойные стандарты какие-то у Кадырова. И так во всем. 

02.07 / 11:47 sallie_hudson (Аноним) #

При чем тут родственники? 

02.07 / 11:44 adan (Аноним) #

не надо путать вероисповедание с ношением одежды. не-ношение никаба не является несоблюдением обязательных норм какой либо из исламских конфессий. в Швейцарии тоже по конституции свобода вероисповедания, но в некоторых кантонах (например, в Тичино) запрещено публичное ношение паранджи и никаба.

МАГОМЕД ОМАРОВ

Магомед Омаров. Фото пресс-служба администрации Сергокалинского района.