Ислам должен стать главной силой, противодействующей экстремистским идеологиям. Духовные авторитеты, ученые-теологи должны активнейшим образом включиться в антитеррористическую пропаганду, разъяснить населению, что идеологическая и политическая платформы террористов не совместимы с истинной миссией религии, что экстремизм и терроризм – это извращение основ человечности, он в корне не совместим с моральными установками религии Ислам.
Лидеры исламского мира, ведущие мусульманские богословы ни раз однозначно высказывали свое отношение к экстремизму и терроризму. Тем не менее, актуальность разъяснительной работы, разоблачающей исходные идейные посылки экстремистов, не только не уменьшается, но и возрастает с каждым днем, а потому мусульманские богословы должны стараться активнее консолидировать усилия в противодействии экстремизму и терроризму.
Прямым значением слова «джихад», по мнению исламских богословов, является «усердие». Согласно вероучению Ислама, выражение «вести джихад» означает «усердствовать, прилагать старания». Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) разъяснил верующим, что «самый великий джихад – это джихад, который человек ведет с собственным естеством». Под словом «естество» здесь подразумеваются низменные, эгоистичные страсти, алчность и другие отрицательные качества характера человека. Джихадом является и идейная борьба за установление справедливости, мира и равноправия, против тех, кто вершит несправедливость к людям, угнетает их, подвергает насилию и жестокости, нарушает законные права человека. Джихад исключает любую несправедливость не только по отношению к мусульманам, но и по отношению к немусульманам, о чем прямо говорится в Коране: «Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с многобожниками наилучшим способом» (смысл: Сура «Пчелы», 125).
2
