Ветер с Апшерона
Горячие точки дня
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.
16 июня - народ празднует Гурбан, раздает бедным жертвенное мясо. Смотрел публикации, разговаривал с людьми и вижу, что в традиции помощи бедным в этот день необходимо внести совершенствования. Об этом сообщают активисты праздника.
Российские военные оставили нас одних. Куда мы теперь?
Нет централизованности в раздаче жертвенного мяса, и откуда ей быть если праздник народный. Купившие жертвенное животное раздают мясо близким и беднякам которых знают. Купить барана или быка может состоятельный человек, у него родственники и знакомые тоже не бедные и получается, что помощь получают те кто не особо в ней нуждается. За бортом традиции остаются действительные бедняки, рядом с которыми нет богачей. Им ничего не перепадает.
Другое: религиозный обычай запрещает покупать мясо в магазинах для раздачи в качестве жертвенного подарка. И кроме мяса вроде ничего дарить нельзя. И все это в два дня Гурбана. А как быть в остальные 363 дня года, на какие средства беднякам оплачивать коммунальные расходы, покупать хлеб, рис? Предположим, в праздник соседи наполнили морозильную камеру холодильника бедной семьи мясом. Съели подарок за месяц. Как жить дальше?
Инициативные люди предлагают изменить народные правила. В сети много собирателей денег для приобретения продуктов и раздачи беднякам. Публикуют банковские счета, отчитываются о розданных посылках. На первый взгляд рациональное решение, но нет уверенности что это не жулики оседлали обычай и просто кладут собранные деньги на свои счета.
А на самом деле, и это единственные правильные слова - нашим руководителям должно быть стыдно, что как бы снабжающая газом и нефтью четверть Европы наша страна живет по нормам африканских государств, в которых части населения надо помогать, чтобы они иногда вкусили мясо.
x x x
В Армении [...] движение официально выдохлось, что видно по тому как [...] приказал убрать палатки и обещал придумать другие форматы атаки на Пашиняна. Других форматов нет - шествия и палатки, или выборы. Оба формата проиграны, Пашинян опять молодец.
Все больше убеждаюсь в правоте Алиева, который требует от армян убрать из конституции ссылки на Карабах. Пашинян не вечен, и не всегда он будет такой умненький. Завтра он или другой скажут, что конституция выше договоров, и значит, снова миацум. Надо дожать, чтобы изменили конституцию. А насчет их зеркального требование по нашей конституции то тут я скажу, что прежде чем зеркально отвечать надо победить в войне. А если бежали зайцеобразно, то и отношение к вам соответствующее, в мире и в Азербайджане.
x x x
Просматриваю их видеоразговоры и удивляюсь тому, как нация неспособна учиться и понимать действительность. Они продолжают утверждать, что виноват во всем Азербайджан потому, что мы первые начали войну в 1991 году. При этом ни один ереванский говорун не привел ни одного факта-доказательства того, что войну в девяностых тогда начали мы. Тогда как нам война не нужна была, мы ничего от них не хотели, это ни миацумили на всех парах. Утверждают, но нет доказательств. Ни разу! Но все повторяют: Азербайджан начал, по итогам войны мы заняли...
x x x
Посмотрите в civilnet интервью ереванского журналиста с русским жителем Карабаха, который неделю назад выехал из Ханкянди, прожив там с 1997 года и еще 8 месяцев при азербайджанской власти. Человек, несмотря на провокационные вопросы ведущего, хвалит азербайджанских чиновников в Карабахе, ни одного худого слова про нас не сказал, прогнозировал райское будущее региона, а на вопрос почему армяне все выехали фактически назвал их [...]. Такие дела...
[Отредактировано модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]