Похищение невест по обоюдному согласию и без. Размышления о привязанности к "фольклорству"
Ингушский депутат опроверг информацию, что он украл невесту. Похищений невест в Ингушетии происходит все меньше, обычно о них договариваются, прокомментировали эту историю адвокат Костоев и социолог Костерина. Дела о похищении невест закрываются, если все завершается свадьбой, отметил адвокат Широков.
Как писал "Кавказский узел", 1 мая со ссылкой на неназванный источник «Интерфакс» сообщил о том, что депутат парламента Ингушетии в Малгобекском районе похитил жительницу республики, чтобы жениться на ней. Ситуация уже урегулирована старейшинами, свадьба намечена на ближайшее воскресенье, 5 мая, а похитителю придется заплатить штраф в 200 тысяч рублей, сообщило агентство. Источник: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/335041/
© Кавказский Узел
Похищение Бэлы - Казбичем. По произведению М. Лермонтова - "Герой нашего времени"
П.С. Уже несколько дней муссируется эта тема, и я решил коротко высказаться. Причем не в целом по теме, а по нескольким вопросам, так или иначе, связанных с ней.
1. Похищение человека - человеком, без обоюдного согласия - мерзость и насилие. Двух мнений быть не может.
2. Многие похищения невест, в 21 веке - совсем не те похищения, которые вызывают охи и ахи у тех, кто постоянно клоунничает на публику.
3. Надо понимать разницу - одно, когда насилие и принуждение. Это серьезная статья, и я считаю, что наказывать надо строжайше, чтобы ликвидировать позор, сохранившийся в 21 веке. Но другое, это когда происходит ритуал, который, также к моему сожалению, до сих пор сохранился в регионах, где проживает множество фольклорных персонажей, гордящихся этим и носящихся со своей фольклорностью, как с национальным достянием, за неимением ничего другого.
4. По охающим и ахающим - я скажу одно. Почему вы не охаете и ахаете, когда дряхлые, трясущиеся и, возможно, писяющие под себя старики, в эфирах российской гузеевщины и малаховщины, женятся на совсем еще юнных девицах, и пошлые тетки и женоподобные мужчины - ведущие, преподносят это - как любовь, умиляются и желают, чтобы этому умилялась публика. Или другая крайность, когда фильки и кольки умиляются старушкам, которые "женятся" на юнцах, и в студиях, это также, преподносится, как свобода выбора.
Разве это не насилие над здравым смыслом?
5. И последнее. Может возникнуть вопрос - а как доказать, что не было насилия и принуждения, если невеста не подает в суд или заявляет, что это было по обоюдному согласию. В этом случае, надо запретить и имитацию похищения невест и четко определить, что можно и чего нельзя, согласно закону, без всяких двойных стандартов, мол, белому человеку - нельзя, а "индейцу" можно, потому что он дикий и это так колоритно.
Но, что мы видим? Имхо, фольклорному гномству и современным казбичам - потакают, иначе, в самих республиках гражданское общество громче бы выступало против этого и никто бы не осмелился, тем более, находясь на гос.службе, прибегать к подобному. Зачем, если бы государство четко заявило, что никаких двойных стандартов и особенностей - закон - один для всех.
Ваше мнение?
П.С. Прошу заметить. что мое мнение не имеет отношения к конкретному случаю в Ингушетии, я просто взял эту информацию - как повод.
Один из моих материалов на эту тему: "В Чечне нет безнравственных женщин, потому и нет "убийств чести". Казбич, Бэла и Печорин - что изменилось?
